爾格的窩

涼風徐徐，夕陽西斜，

水袖銀河，剪影貼切，

在藍得近乎憂愁的初夏，

旦見杜鵑花兒落塵祈雨。

昔日蜀王杜宇，退位後，神魂化成杜鵑鳥，

聽牠口嚷「不如歸去！」，

聲聲斷腸，終至鮮血滴滴，染紅杜鵑花叢。

以其鳴聲似「布穀」，鳴又當播種時，　

故稱其「布穀鳥」。

另有公孫二人相依命，掘竹筍充飢時而被殺。

穀雨節氣，新筍一出，鳥兒哀怨鳴叫，

聲似「公孫、公孫、公孫……」，乃名「公孫」。

鄉老說：

「清明麻，穀雨豆。」

清明播芝麻，穀雨播豆類。

於是有「穀雨鳥」之稱。

「杜鵑」、「布榖」、「公孫」三種古書記載的鳥類，

因其「姿態、色紋、生態習性」等均很相似，

難免與今日的鳥種分類不盡相同，

有待進一層的深入探究。

「杜鵑鳥」繁殖時自己不築巢，

總是將卵產於小型鳥巢裡，以求得孵代育。

 (即"鳩佔鵲巢"的主角----鳩《杜鵑鳥》。)

文人墨客，

將「杜鵑鳥」定位為一種悲愁的象徵物，

神話無須邏輯，誰都可以為神話添加一筆。

李商隱《錦瑟》中有：

「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」

抒寫詩人內心極度的哀怨。

歎：

杜鵑花鳥，塵緣似幻；

生而不育，不如歸去。

公孫相依，穀雨會齊，

花鳥輪回，使令節氣。

這幅畫深深感動著我，好友們，您呢？